(no subject)
Sep. 13th, 2009 11:41 pmвтыкаю... ))) ...вствляет, хотя бы от наблюдения за лектором... _) ...классно читает (там видео).
Она спросила, как лучше организовать оплату работающих в фирме учредителей. Вопрос очень непростой и его неверное решение стало причиной распада большинства фирм. Ответ на него есть, на первый взгляд очень простой и спорный: учредитель вообще не должен работать в своей фирме. Тем не менее, это единственный вариант, при котором можно обеспечить развитие и долговременное существование фирмы. Это не значит, что учредитель не может участвовать в работе фирмы. Может, и это весьма желательно. Более того, в начальный период раскрутки фирмы именно учредители (при ограниченности стартового капитала) несут на своих плечах основной груз трудозатрат. Со временем всё большая часть служебных обязанностей перекладывается на плечи наёмного персонала, а деятельность учредителя всё более смещается в область стратегического планирования, не связанного с выполнением непосредственно производственных функций. Если этого не происходит, то учредитель либо плохой организатор, либо неверно понимает стратегические задачи самих учредителей. Он может продолжать работать, если обладает необходимой квалификацией, большого вреда от этого нет. Но НИКОГДА он не должен работать в своей фирме по найму, за зарплату. Такой путь ведёт в тупик и приводит сначала к раздорам, а потом и к распаду фирмы. Единственным источником дохода учредителя в фирме должна быть его доля в прибыли фирмы. Когда учредитель просто участвует в работе принадлежащей ему фирмы, то он, тем самым, сокращает её издержки, повышая прибыль. Только при условии получения личного дохода от общей прибыли фирмы учредители могут быть полезны фирме: только тогда они подходят к планированию её бюджета, определению стратегии развития и видов деятельности, которыми будет заниматься фирма, с точки зрения её эффективности, как целого. Такой подход гарантирует взвешенность решений и подбор персонала по критериям его достаточности и эффективности. Если же учредитель сам выступает в роли наёмного работника, то он имеет необоснованное дополнительное преимущество перед другими членами трудового коллектива и вступает с ними в конкурентные отношения, что неизбежно сказывается на конечном результате. Более того, такой учредитель выпадает из области задач, решаемых учредителями, подсознательно концентрируя своё внимание на том участке, где работает сам. Проблема здесь больше психологическая, так как понимание ситуации зависит от восприятия себя: считает ли себя человек хозяином денежного станка под названием «фирма» или же относится к ситуации с позиции грузчика, подтаскивающего к этому станку бумагу. Грузчику, безусловно, необходимо платить зарплату, в то время как хозяина станка интересуют общие издержки по производству денег и их количество. От того, с каких позиций оценивает человек своё положение в фирме, зависит вся система приоритетов и стимулов, поддерживающих его трудовую активность. Человек, ощущающий себя собственником, ориентирован на конечный результат работы фирмы (качественные услуги, приносящие прибыль). Он будет стремиться к оптимизации деятельности фирмы, как целого. Он будет готов заткнуть возникающие бреши своим трудом. Он будет опробовать новые направления деятельности фирмы, выводить их на уровень технической достаточности и передавать в руки наёмного персонала. При этом он сможет дать квалифицированные установки этому персоналу и легко сможет контролировать его работу. Задача собственника – не работа. Задача собственника - запустить источник прибыли (денежный станок), который, в идеале, будет печатать ему деньги без трудозатрат со стороны владельца. Это вполне достижимая цель, но над ней надо хорошо подумать, поработать и не свалиться в работу. Чем меньше (при прочих равных) у собственника работы, тем, следовательно, он лучше организовал дело. Если же человеку привычнее зарабатывать на жизнь просто своим трудом, то значительно проще пойти работать по найму. Там от человека требуется только одно: хорошо выполнять свои обязанности, что несравненно проще, чем самому их придумывать, организовывать, поддерживать и потом продавать плоды труда.http://goldenhill.ru/apr7.htm
Библиотека » Политическое лидерство » Психология власти...вот так и не иначе... _) ... У вас проблемы с самооценкой? - для нашего дела вы не безнадёжны.
© Л. Гозман, Е. Шестопал
Кто и почему рвется к власти
Личность политического лидера является сложнейшим многомерным образованием и состоит из множества различных взаимосвязанных структурных элементов.
Про русско-монгольский характер
Перескажу рассказ одного очевидца, ехавшего на поезде Пекин – Улан-Батор – Москва.От Пекина до монгольской территории он с женой ехали почти один в вагоне. Китайцы ехали в других. Почему? Как выяснилось позже, китайцы, японцы и прочие «конфуцианцы», избегают по возможности ехать в одном поезде с монголами. Монголы не обучены конфуцианской этике и своей непосредственностью и простотой заебут любого китайца. Этот вагон предполагалось заполнить монголами.
В Монголии вагон и начал заполняться монголами. И в Улан-Баторе был заполнен весь.
Вначале монголы ходили от купе к купе и шумно знакомились. Потом начали общаться.
Стали собираться кучами в купе. Кто не поместился в нужном купе, сидели в коридорах и через открытые двери купе участвовали в общении. Пили какую то водку и разговаривали. Вначале относительно тихо, потом всё громче и громче.
Потом начали петь хором. Вначале потише и позадушевнее, а потом всё громче, стремясь перекричать соседнее купе. К середине ночи одни монголы начали бить морды другим. А третьи монголы стали разнимать и мирить их. Причём, от кого больше было шума: от дерущихся или их примерителей, трудно было разобраться. К утру постепенно все утихомирились. Ближе к полудню вагон опять проснулся. Монголы послали гонцов за водкой. Полечились. И продолжили вчерашнее. Опять начали драться и разнимать друг друга. А некоторые пытались петь.( Read more... )
К СОЖАЛЕНИЮ, вся система выстроилась таким образом, что сегодня просто невозможно остаться в стороне, не запачкаться. И даже если ты сам не стяжаешь, ты всё равно будешь вынужден встроиться в эту порочную схему.
Любой участковый, любой опер вынуждены выполнять личные просьбы или распоряжения своих непосредственных начальников. И букет роз для чиновницы из управления — это, конечно, мелочь. Но через эти "мелочи" начинается втягивание в "систему". Начинается отбор. Те, кто не хочет "ломаться", кому не по нутру эти отношения, — те быстро уходят сами или их вынуждают уйти. А те, кто остаются, принимают правила этой игры. Они просты: ты здесь, внизу, должен изо всех сил стараться угодить тем, кто наверху, и если ты будешь в этом усерден, то будешь замечен и поднят на следующую ступеньку, потом ещё на одну, и ещё... И чем выше ты поднимаешься по служебной лестнице, тем сильнее ты втягиваешься в эту систему, чем выше поднимаешься по этой вертикали, тем большие на тебя сыплются запросы, тем больше аппетиты начальников...
...пример функционирования. Наивны те, кто не понимая принципа существования подобных систем, пытается выстраивать противодействие. Только знание всех тонкостей процессов в подобных системах даст понимание направления движения, и только владение навыком "работы под прикрытием", способно дать возможность сохранить себя, обрести в рамках системы необходимые ресурсы и внести свои собственные изменения.
В МВД одно из самых ходовых слов — "земля": "наша земля", "работать на земле"…Если раньше, когда я только начинал служить, это выражение означало работу на самом низком и тяжёлом уровне, то сегодня оно всё чаще имеет смысл, вполне соответствующий своему значению полуторавековой давности, когда помещики кормились "с земли", со своих поместий, в роли которых сегодня выступают районы и микрорайоны. Мы стремительно возвращаемся в прошлое. В то беспросветное прошлое, о котором раньше только читали в книгах русских классиков, Салтыкова-Щедрина или Некрасова:
"…Во времена боярские,
В порядки древнерусские
Переносился дух!
Ни в ком противоречия.
Кого хочу — помилую,
Кого хочу — казню.
Закон — мое желание!
Кулак — моя полиция!
Удар искросыпительный.
Удар зубодробительный.
Удар скуловорррот!.."
1.
Для восточного региона Украины (Донбасс) характерно существование устойчивого стереотипа – «донецкие бандиты». В основном своим происхождением он обязан крутым 90м, годам первоначального накопления капитала, когда дележ советского имущественного наследия вели всевозможные организованный преступные группировки.
Те годы характеризуются недостатком Силы у государства. Силы как способности совершать насилие. Зато преступные группировки были наделены возможностью совершать насилие с избытком. Любой предприимчивый гражданин, вынужденный искать Силу, как ресурс, для собственных действий, вынужден был вступать в те или иные отношения с ОПГ.
По мере «личностного роста» предприимчивых граждан возник запрос на ресурсы, которые могло предоставить только государство (никому другому в песочницу международных отношений доступа не дают) и соответственно произошло перемещение из бандиты в госчиновники. Но. Монополия на Силу государству так и не была возвращена, она осталась за группировками внутри государства.
В местах, где государство владеет монополией на насилие, Закон эффективен, так как предназначен для охраны этой монополии, выполняет свое предназначение. К слову, у нас ситуация такова, что Закон создан для защиты этой монополии, но монополия нарушена и соответственно, Закон не эффективен.
Помните анекдот «Джентльменам верят на слово»?.. это иллюстрация разрушения монополии на «джентльменство». Пример привел к тому, что самое время вспомнить о психологических эффектах, под которые люди попадают постоянно. Один из них – это следование шаблону: некая ситуация повторяется неоднократно с одним и тем же эффектом, это приводит к выработке ожидания того, что и впредь будет точно так же. Но жизнь такова, что если вы «джентльмен», то не факт что любой другой тоже является «джентльменом».
Возвращаемся к «бандитам». И «бандит», и «джентльмен» - это пример социальной роли, а у каждой роли есть сопутствующий набор внешних оценок, того, как она (роль) воспринимается в глазах окружающих.
Так вот, «донецкий бандит» политик, в глазах окружающих на подсознательном уровне, – это восстановление государственной монополии на насилие и соответственно первоначальной роли Закона. Это и есть весь секрет рейтинга регионалов, который есть трансформация ожиданий «сильной руки».
Как говорится, на безрыбье и рак – рыба.
2.
Вторая часть «марлезонского балета»… значительно более туманная.( Read more... )
занятная статья: Таким образом, гражданство не сваливается из ниоткуда. Оно зарабатывается годами и даже десятилетиями. И, вне всякого сомнения, права человека нарушают права гражданина. Названы четыре ценза: возрастной, образовательный, имущественный, и "типа самый важный" - оседлости. Идея понятна, срочно вводим цензирование иначе вал социальных изменений навернет государство, а вместе с ним и привычную социальную среду обитания.
С одной стороны, мы наблюдаем пример ретроградства... помним еще такое слово? Ситуацию, когда сознание не способно переварить накатывающий вал изменений социального характера. Сознание пасует и стремиться отгородить себя хоть от части вновь привнесенного, ожидая, что наступит таймаут либо все вернется на круги своя.
Так вот, "на круги своя" - это ретроградство, а таймаут - попытка извлечения дефицитного ресурса, но... нет ничего более сладкого чем ленность, которая способна вывернуть сознание к первому варианту. В тех же случаях, когда сознание все же получает необходимый ресурс, наблюдаем попытку осмысления происходящего. Одна проблема... первых намного больше чем вторых и они обычно хоронят любые попытки движения вперед.
Меж тем Мир не стоит на месте, подкидывая все новые и новые трудности социального происхождения и характера.
Проблема цензов не нова и решение её, как мною определяется, стоит искать в районе такой забавной штуки , как - идентичность. Кстати, по ссылочке весьма неплохой текст об ней, идентичности. Читать можно все, хотя более всего нас интересует - Социальная идентичность это переживание и осознание своей принадлежности к тем или иным социальным группам и общностям.
Как замечают английские социологи Энтони Гидденс и Зигмунт Бауман, для современного общества характерна не замена одних традиций и привычек другими, столь же стабильными, надежными и рациональными, а состояние постоянного сомнения, множественности источников знания, что делает самость более изменчивой и требующей постоянной рефлексии. В условиях быстро меняющегося общества неустойчивость и пластичность социальной и личной идентичности становятся закономерными и естественными. Как замечает Бауман, характерная черта современного сознания – приход новой «краткосрочной» ментальности на смену «долгосрочной». Молодых американцев со средним образование в течение их трудовой жизни ожидает по меньшей мере 11 перемен рабочих мест. Применительно к рынку труда лозунгом дня стала гибкость, «пластичность».
Мы наблюдаем первый кризис при доминировании "красткосрочной" ментальности, а кризис - это механизм, в том числе и обучающий, следовательно будут найдены новые социально-экономические модели, которые окажут определенное влияние на социальные и экономические процессы.
И так.
Ценз оседлости идет втопку. Новое общество, для успешного и конкурентного развития, обязано сохранить и развить принцип пространственной мобильности для своих граждан. Движение за жизнеными интересами и связаной с ними занятостью будет весьма развитым. Вокруг обеспечения данной потребности будет сформирован свой экономический сегмент, свои сервисные службы.
Собственно говоря, я вообще вижу новое общество сервисоцентричным, обеспечение друг друга всевозможными сервисами займет львиную часть экономически активного населения. Это следующая ступень развития того, что нынче носит название - сфера услуг.
Имущественный ценз. Вероятно сохранит определенную значимость, хотя вопрос и будет вертеться вокруг коллективной собственности. Т.е. именно коллективная собственность будет выступать мотивационным якорем, т.к. индивидуальное мущество в значительной степени будет легкозаменимо, исходя из принципа повышения мобильности.
Образовательный. Скажем так. Традиционная система образования, которая в основе обязана была давать определенный общий комплекс знаний утратит свои позиции. В современном мире знаний становится все больше, а необходимость знать "всё" становится все меньшей. Фактически ожидается расслоение на всевозможные коммунити со свими индивидуальными требованиями по уровню владения знаниями.
Возрастной. Наиболее консервативный из цензов. Хотя и тут получаем модификацию в виде выделения двух возрастных периодов начального этапа жизни человека: детство и юношества. Возможно хотите сказать что и сейчас они есть, но... сегодня они "законодательно" не деференцированы, хотя уже реально произошло разделение: детство - завершается на уровне 15 лет, а вот юношество растягивается этак до 30 лет. Детство - период зависимости от старшего поколения и правовой несамостоятельности. Юношество - период самоопределения.... и длиться этот период может довольно долго. Имхо, "краткосрочная" ментальность она вообще тяготеет к молодости, временами забредая в инфантильность.
(стоп на сегодня.)
ЗЫ. Подданство нужно заслужить. Это однозначно. Но вот "квест" на него только предстоит разработать.
Два поста в фленте: Вундер кундер и Схваченные за яйца отзвуки одной и той же проблемы. Для меня, проблемы будущего которое мы увидим, тем кому не повезёт дожить... ;) ... [это такой черненький юмАр]. Люди с воображением, с настоящим... ;) ..., могут себе представить картинку апокалипсиса, который может случиться, если творчески продолжить представленные тенденции.
В качестве отступления. Посмотрел фильм "Штам Андромеда". Экологический "боевик". В смысле про экологию... очень заразный "вирус" из будущего сжирает человечество в отдельно взятом штате Юта... не до конца, так как доблестные защитники отечества -- вирусологи решают загадку в стиле Шерлок Холмса и побеждают супостата. Это пример правильного воображения, хотя я бы краски сгустил посильнее... в этом плане "Я легенда" сделан получше.
В момент, когда писался первый текст, я не знал даже разницы между энкефалином и допамином. Но фактически - ингибиторы энкефалиназы были открыты "на кончике пера", исключительно из общих соображений. То есть модель, даже неправильная, позволяет выдвигать полезные гипотезы. Потому и строю заведомо неточную модель - все равно пригодится.На ИГШе на тему дилетантов с их неверными моделями многотонную ветку на несколько сот постов замутили... :) ...вечный вопрос "бить или не бить"... :) ... вот она, кстати, веточка та... (более 1.5М весу... более 500 ответов....).
Оказалось иначе: локомоционному классу требуется приносить жертвы, вкладывать уйму усилий в рост догоняющих страт народа постоянно, непрестанно, без пауз и наивного оптимизма: как только воззжи расслабляются, все возвращается на круги своя и далее вниз. Кургиняну принадлеждит одна фраза, которая в этом смысле очень мне понравилась: "Требуются неимоверные усилия, чтоб тащить человека по наклонной плоскости вверх. А вниз он скатится с бешеной скоростью сам, без чьей-либо скорости (тут вероятно должно быть -- помощи)" (возвращаясь к тому, что человек все-таки больное существо).
Это конечно цитато, но оставлю без автора… тем более, что это не просто слова, а образ разделяемый ну очень многими индивидами. Иногда можно услышать и такое: "в детстве мало пороли"... что переводится в виде, "как же оно такое чмо, да до такого докатилось... это ж каким ... нужно быть".
Всё в общем-то просто, человек разумный привык очень "бережно" относиться к собственному мнению о себе и особенный "взлёт" самооценки приходится на этап сравнения себя с кем-то, кто явно в чём-то хуже чем ты. Это автоматическая привычка родом из глубокого детства. Она любовно взращиваемая обществом по каким-то своим причинам. И в дальнейшем, замечая как кто-то лажанулся, мы автоматом приравниваем ситуацию к себе и выносим оценку... особенно "хорошо" если мы уже сами в подобной ситуации побывали и с "честью" выскочили или проскочили, это без особой разницы.
Вторым моментом является страх... ;) ...страх совершить ошибку. Ошибка -- это охренело универсальный ужос современного человека. Где-то оттуда и боязнь задавать вопросы... это ведь офигеть как сильно понизит наш рейтинг в обществе... "фу... он такого не знает... не умеет... или ваще не в теме". Хм... не в теми... или не в тиме... :) ...оказаться вне "команды" -- это тоже страшилка та ещё...
Таща к счастью за уши, безжалостно равняя к идеалу... вы обязательно отштампуете пару тройку индивидов преисполненных безупречности, в вашем понимании этого образа, но в то же время, вы автоматом создадите и антипода, который проявится уже в следующем поколении. Закон компенсации. На детях "гениев" природа отдыхает. (с)... ;) ...
Одна из ошибок, это отказ в праве на ошибку. Человек должен совершать ошибки. Именно этим путём он познаёт реальность. Путь основанный на ошибках начинается с самого детства. Каждая полученная в результате опыта негативная реакция -- это ошибка, не совершить которую просто невозможно... ;) ..."у любой медали две стороны", ошибка всегда открывает путь к правильному ответу. Вы можете "угадать" правильный ответ "случайно", интуиция и всё такое, но увериться в правильности ответа вы можете только подтвердив его ошибочным вариантом. В истории человечества очень многие ответы оплачены кровью -- это цена правильного решения, совершённая кем-то ошибка. Глупо надеяться на то, что человечество перестанет совершать ошибки, изобретя очередной самый правильный общественный строй на планете.
Чёртов дуализм, наличие двух крайних положений на линейке... от него никуда не уйти. Куда бы вы ни бежали, за спиной у вас всегда окажется дорога в обратную сторону. Если вы качнули маятник в одну сторону, будьте уверены, здесь не нужно быть провидцем, но он качнётся в обратную. Точно так, как организм требует сна, точно так, моделируя социальные процессы, нужно учитывать обратное движение -- компенсацию.
Упирающегося человека даже вниз тащить неимоверно сложно. Считать людей колобками -- признак примитивности принятой модели, а уж ставка на полярные решения -- оправдывается только примитивностью мышления.
З.Ы. Известная нам наука "убила" очень много времени на изучение маятника и совершенно проигнорировала обратный случай. И вот только "сегодня" (в исторической перспективе) наконец робко начала обращать внимание и на второй вариант. И чёрт его знает, каким бы мог быть мир, если бы оба варианта исследовались бы параллельно.
08:14:17 - бомболюк открыт, бомба сброшена. Тиббетс вводит самолет в боевой разворот, на максимальной скорости уходя от точки сброса. 08:15:02 - в шестистах метрах над одним из мостов в центре Хиросимы произошел подрыв ядерного боеприпаса "Малыш". Зафиксированная мощность взрыва равнялась тринадцати килотоннам, радиус сплошного разрушения - 1,6 километра, площадь пожаров - 11,4 километра. 90 процентов зданий Хиросимы были разрушены либо тяжело повреждены. Число жертв, по средневзвешенным оценкам, составило около 80 тысяч человек из 255-тысячного населения города. Разрушения оказались столь значительными еще и вследствие того, что "японская" застройка легко поддавалась огню и совершенно не выдерживала ударной волны. Будь на месте Хиросимы "типовой" европейский город с каменной и бетонной застройкой, радиус разрушения и процент уничтоженных зданий оказался бы многократно меньшим. Число жертв впоследствии возросло из-за лучевой болезни, составив в общей сложности около 140 тысяч человек.
Большинство офицеров 509-й группы никогда не раскаивались в содеянном, не испытывая ни страха, ни сомнений по поводу сделанного. Бомбардир "Энолы Гей" Томас Ферби, непосредственно нажавший на кнопку сброса, иногда выражал сожаление по поводу большого количества жертв. Тиббетс и Суини, ставшие генералами, всю жизнь считали, что выполняли свой долг, и заявляли что готовы повторить ядерную атаку, если такая необходимость возникнет. "Я спокойно сплю по ночам", - сообщил Тиббетс журналистам. Расплачиваться по счетам своих товарищей в итоге пришлось Клоду Роберту Изерли, сошедшему с ума вскоре после событий 1945 года. Он и умер раньше всех, в 1978 году.
...если вера в правильность совершённых действий поколеблена, то в глубинах психики начинается процесс формирования нового отношения. И формируется оно на основе существующих социальных кодов. Как только достигнуто состояние -- "я не прав"... автоматом срабатывают привитые с детства установки -- "я - виновен"...
Большей частью, воспитание детей построено на формировании чёткого набора шаблонных состояний "действие -- оценка", негативное действие -- негативная оценка... "проступок --чувство вины". Если не сильно углубляться, то нарабатывается привязка к простейшим рефлексам, как у животных. Наличие разума у воспитываемого, в такой модели воспитания, если и признаётся, то в минимальном объёме... Априори предполагается что взрослый -- разумнее ребёнка... где разница между разумностью и интеллектуальностью не предусматривается. Фактически "общественное мнение" не желает признавать тот факт, что человек интеллектуально развитый может быть недостаточно разумным. Если взять общепризнанный тест на IQ Айзенка (удивительно, но фамилию я написал правильно с первого раза... :) ...), то там задействован достаточно примитивный набор из памяти, логического мышления и комбинаторики. И хотя "интеллект" с латинского -- разум, рассудок, но временная трактовка "интеллектуальной способности" весьма ограниченна, тогда как разум -- высшая, существенная для человека, как такового, способность мы слить всеобщее, способность отвлечения и обобщения, включающая в себя и рассудок. У Канта Р.- высшая способность умозаключения, дающая априорные принципы, обнимающая собой и творческую фантазию и нравственное воление, и религиозное чувство (Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона).
...после этого, в силу "монументальности" данного чувства (если представлять всю систему образов воплощённых в рамках сознания человека как нейронную сеть, то чувство вины имеет очень большой весовой коэффициент и тем самым очень сильно себя проявляет), включается эмоция. Целый набор эмоциональных переживаний негативного окраса, приводящий к "отключению" способности к "трезвому" мышлению, без которого невозможно осознание проблемы в комплексе, выработки правильного, для каждого человека -- индивидуального и только его собственного, отношения как к поступку, так и к всем, доступным пониманию и взгляду самого человека, окружающим факторам -- контексту. Следствием является "посыпание головы пеплом", душевные метания... и съезд крыши, в худшем варианте развития событий.
Другие варианты для человека, несвободного от власти социально установленных мыслительных шаблонов, просто невозможны. Уже сам набор этих шаблонов устроен таким образом, что ты либо вынужден верить в непогрешимость своих действий, либо заканчиваешь свою жизнь пулей или в психушке. Логика кнута и пряника -- основа управляемости обществом.